Fantasía Marrakech
Antes de partir de Marrakech y Marruecos, debe asistir al menos a un espectáculo de fantasía o tbourida. En efecto, se trata de una carrera alocada de jinetes temerarios que lanzan sus caballos al galope furioso. Sosteniendo firmemente en sus manos sus largas y delgadas armas, haciéndolas girar en el aire como cimitarras. Sin duda, es uno de los momentos más emocionantes de la fascinante y misteriosa cultura de este país, extraordinariamente rico en historia, arte y tradiciones populares. Si asiste, entre los gritos, los saltos frenéticos y las descargas de las armas, no podrá contener su admiración por estos hombres que se yerguen sobre sus monturas hasta el punto de desafiar todas las leyes del equilibrio. Y por estos animales, los caballos bereberes, no muy grandes pero fuertes e infatigables, se cruzan entre sí. También se rozan y se alejan a toda velocidad entre nubes de polvo amarillo.
Los mukouhlas, los rifles largos de los jinetes, son muy hermosos y ornamentados. De formas muy variadas, muchos son aún más ligeros, con el mango de marfil, plata y oro. Cada tribu tenía sus propias marcas. Todos los jinetes llevan un frasco de pólvora hecho de piel o tela gruesa, pero siempre trabajado, y estos hombres del viento y el polvo llevan una daga curva y muy afilada en el cinturón.
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¿Cuánto dura la fantasía en Marruecos?
A veces, la fantasía dura horas. Tiene sus raíces en la historia y la tradición de los musems. Además de las peregrinaciones a las tumbas de los santos, que, una vez concluida la parte religiosa de la ceremonia, dan paso a las celebraciones y los oficios. Buenas ocasiones para organizar fantasías son las grandes reuniones del festival de los dátiles, en octubre en Erfoud, o el festival de las cerezas y las rosas. Pero también se celebra con motivo del festival de las ovejas, durante el mes elegido para la peregrinación a La Meca. Además, el mulud, la festividad que conmemora el nacimiento del profeta Mahoma (nacido alrededor del año 570 en La Meca y fallecido en Medina en el año 632).
Por el contrario, hablar de danza significa adentrarse en el mágico mundo de la música y los sonidos, de instrumentos y ritmos preciosos. De hecho, se trata de frutos de la tradición bereber y del posterior encuentro con la civilización islámica. Quienes visiten Marrakech con motivo del Festival Nacional, que se celebra cada año a principios de junio, podrán disfrutar de este extraordinario evento en el Palacio al-Badi.
La importancia de la música y la danza en la fantasía (Marruecos)
La música y la danza forman parte de la vida cotidiana en Marruecos, tanto en el pasado como en el presente. No hay ocasión alegre que no esté acompañada de instrumentos y bailes. Aquí, de nuevo, la cultura árabe se ha incorporado, fusionándose con la tradición bereber, hasta el punto de que hoy resulta imposible distinguir entre bereberes y árabes, que ahora están unidos, pero que, por otro lado, forman parte del mismo grupo racial europoide.
Para los primeros bereberes, las poblaciones míticas que habrían estado en el origen de todo y habitado el fantástico contenedor de la Atlántida, la música y las danzas tenían una importancia fundamental en una perspectiva cultural más vinculada a la tradición oral que a la escrita. Los instrumentos que acompañaban la danza y el canto iban desde el tambor de barro, de sonido sordo, cuyas pieles se calentaban al fuego para modificar su sonido, hasta el gembri, una pequeña guitarra de tres cuerdas, pasando por las flautas de sonidos estridentes, con un fondo a menudo obsesivo de palmas que subrayaban, exasperaban y escudriñaban los movimientos y las palabras.
La danza amazigh en Marruecos
Ahwach: Las danzas de fantasía bereber en el Anti-Atlas de Marruecos
Quizás la danza más famosa, originaria de Ouarzazate y de la región de lengua ttaselhit (suroeste de Marruecos y una zona que abarca el Atlas Occidental y Central, el Valle del Sus y el Antiatlas en un cuadrilátero), es el Ahawach. También conocida como la «Ópera Bereber». Pueden participar hasta 200 personas, alcanzando al final ritmos y momentos de entusiasmo colectivo. En el centro de la kasbah se suele encender una gran hoguera. Los hombres se sitúan a un lado y las mujeres en semicírculo. Un hombre en el centro dirige las danzas y la música, mientras las mujeres realizan movimientos frenéticos y cautivadores.
Ahidous:
En la región del tamazight, una de las lenguas bereberes, se ha establecido otra danza colectiva, el ahidous. El principal elemento que nos permite reconocerla es la participación de las mujeres que gritan muy fuerte. Cabe destacar también la guedra, que lleva el nombre de un ánfora recubierta de piel.
Es una danza del desierto, originaria del África Negra, interpretada por una sola mujer. La mujer, de rodillas y cubierta con un gran abrigo oscuro, se encuentra en el centro de un círculo de hombres. Generalmente, la bailarina es muy joven. Suele llevar un velo negro que no le cubre el rostro y su cabello está trenzado con joyas de plata. Baila de forma evocadora, con movimientos cada vez más rápidos de caderas, manos y todo el cuerpo, deteniéndose de golpe. También de origen africano, sobre todo sudanés, son los grupos de bailarines que actúan en la plaza Jamaa el Fna, los Gnawa.
La fantasía marroquí como folclore marroquí
El mejor consejo para quienes deseen conocer el folclore marroquí, así como todas las tradiciones populares y sus manifestaciones, es observar en silencio el espectáculo interminable que tendrá lugar ante sus ojos en la plaza Jemaa el Fna. Sin olvidar los numerosos zocos de Kissaria. Además del antiguo centro de la ciudad-mercado, dentro de la Medina, que antiguamente se cerraba con pesadas puertas al caer la noche, todo evocará tradiciones, usos y costumbres aún muy vigentes. Desde los espléndidos platos hasta la vestimenta de hombres y mujeres, pasando por la artesanía. Sin olvidar las plantas de las casas, donde cada fuente nos evoca el pasado.
En la plaza, verá a los famosos encantadores de serpientes. Además, se encuentra el testimonio de un culto que evoca la influencia milenaria de la India. Otra leyenda explica el origen de la manifestación más antigua de la artesanía marroquí: las alfombras, con sus hermosos colores y diseños. Se dice que una cigüeña, en tiempos muy remotos, dejó caer sobre una casa un trozo de alfombra tejida en Asia Menor, una tierra casi inaccesible. Las mujeres que la encontraron también comenzaron a confeccionar alfombras, cada una más hermosa que la otra. Pocas personas en el mundo han sabido, como los bereberes, recopilar las experiencias de su historia y hacerlas vivir. Transformadas o asimiladas por completo, con su propia identidad, sin renunciar a sí mismas.
