{"id":22210,"date":"2022-11-02T10:29:25","date_gmt":"2022-11-02T10:29:25","guid":{"rendered":"https:\/\/marrakech-camel-trips.com\/?p=22210"},"modified":"2025-12-24T09:56:40","modified_gmt":"2025-12-24T09:56:40","slug":"limilchil-moussen-ou-la-fete-des-maries","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/marrakech-camel-trips.com\/fr\/limilchil-moussen-ou-la-fete-des-maries\/","title":{"rendered":"L’Imilchil Moussen ou la F\u00eate des Mari\u00e9s"},"content":{"rendered":"

L’Imilchil Moussen ou la F\u00eate des Mari\u00e9s<\/span><\/h2>\n

Imilchil est un petit village situ\u00e9 au centre du Maroc, dans la province de Midelt. Perch\u00e9 \u00e0 2\u00a0119 m\u00e8tres d\u2019altitude dans la vall\u00e9e de l\u2019Assif Mellou, il est entour\u00e9 de montagnes culminant \u00e0 plus de 3\u00a0000 m\u00e8tres. Ce village, inaccessible en hiver, abrite la plus importante concentration des tribus berb\u00e8res ancestrales du pays.<\/span><\/p>\n

Il y a \u00e0 peine 25 ans, Imilchil n’\u00e9tait qu’un village parmi d’autres dans la vall\u00e9e, avec ses maisons en pis\u00e9, ses khasbahs et autres \u00e9l\u00e9ments caract\u00e9ristiques de la r\u00e9gion. En 2007, il figurait parmi les rares villages non raccord\u00e9s au r\u00e9seau \u00e9lectrique, lequel ne le fut qu’\u00e0 la fin de l’ann\u00e9e 2008. La r\u00e9gion d’Imilchil est le berceau de la tribu des A\u00eft Hdiddou, bergers nomades, l’une des plus importantes tribus berb\u00e8res du Maroc au XIe si\u00e8cle.<\/span><\/p>\n

Imilchil est un village impr\u00e9gn\u00e9 de traditions, de mythes et de l\u00e9gendes. Ce village est r\u00e9put\u00e9 pour sa \u00ab F\u00eate des Mari\u00e9s \u00bb. La date de cette f\u00eate, appel\u00e9e moussen, n’est pas fixe, mais elle a g\u00e9n\u00e9ralement lieu \u00e0 la mi-septembre ou \u00e0 la fin septembre, une fois les r\u00e9coltes termin\u00e9es et avant l’arriv\u00e9e du rude hiver. Le moussen d’Imilchil consiste en la c\u00e9l\u00e9bration, avant l’hiver, d’un mariage collectif entre couples issus de diff\u00e9rentes tribus berb\u00e8res.<\/span><\/p>\n

Le moussen est c\u00e9l\u00e9br\u00e9 aux portes du morabito (un ermitage) de Sidi Ahmed Oulmghenni, lieu de p\u00e8lerinage musulman situ\u00e9 dans la vall\u00e9e d’Assif Melloul, \u00e0 20 kilom\u00e8tres de la ville d’Imilchil. Sidi Mohammed El Maghani, saint patron de la tribu des A\u00eft Hdiddou, y est enterr\u00e9, et l’on croit que toute union b\u00e9nie par El Maghani sera prosp\u00e8re et durable.\u00a0<\/span>Circuits au Maroc (8 jours)<\/span><\/strong><\/p>\n

Pendant trois jours, environ 30\u00a0000 montagnards installent leurs tentes avec leurs familles, leurs troupeaux, leurs chevaux et leurs chameaux. Jusqu\u2019\u00e0 50 couples signent un certificat de mariage devant un juge le m\u00eame jour, m\u00eame si aucun mariage n\u2019est c\u00e9l\u00e9br\u00e9 durant le festival.<\/span><\/p>\n

Pour la c\u00e9r\u00e9monie, les femmes portent des v\u00eatements traditionnels color\u00e9s, se maquillent et se couvrent d’un ch\u00e2le traditionnel en laine \u00e0 fines rayures color\u00e9es, appel\u00e9 ahendir, qui permet de distinguer les tribus. Les femmes mari\u00e9es, veuves et divorc\u00e9es portent une coiffe conique, tandis que les jeunes filles c\u00e9libataires portent une coiffe plate. Les futurs \u00e9poux portent des costumes blancs ou de couleur claire et se couvrent la t\u00eate d’un turban de la m\u00eame couleur.<\/span><\/p>\n

Pendant les jours du moussen, Imilchil se transforme en une f\u00eate berb\u00e8re anim\u00e9e de musique, de danses, de sp\u00e9cialit\u00e9s culinaires et de costumes traditionnels color\u00e9s. Les festivit\u00e9s traditionnelles sont accompagn\u00e9es du \u00ab\u00a0Festival de la musique des sommets\u00a0\u00bb.<\/span><\/p>\n

Sur une vaste esplanade, des \u00e9tals de souk sont install\u00e9s, o\u00f9 l’on vend principalement des c\u00e9r\u00e9ales, du fourrage, des bijoux, des v\u00eatements d’occasion, des objets en plastique et autres articles de premi\u00e8re n\u00e9cessit\u00e9 pour la vie quotidienne \u00e0 la montagne. On y trouve \u00e9galement des restaurants, des confiseries, des stands de friture, des boucheries et tous les services n\u00e9cessaires aux festivaliers.<\/span><\/p>\n

On dit que ce festival s’inspire d’une l\u00e9gende :<\/span><\/h2>\n

La l\u00e9gende raconte que deux jeunes gens tomb\u00e8rent \u00e9perdument amoureux au Maroc. Malheureusement, ils appartenaient \u00e0 des tribus ennemies et leurs familles refus\u00e8rent de les laisser se marier. D\u00e9sesp\u00e9r\u00e9s et tristes, ils pleur\u00e8rent chacun de leur c\u00f4t\u00e9. Ils pleur\u00e8rent jour et nuit jusqu’\u00e0 former deux lacs de larmes.<\/span><\/p>\n

Leur chagrin \u00e9tait si profond qu’ils se suicid\u00e8rent en se noyant dans ces lacs. Ces lacs portent le nom d’\u00ab Isli \u00bb, en son honneur, qui signifie \u00ab \u00e9poux \u00bb, et d’\u00ab Islit \u00bb, en son honneur, qui signifie \u00ab \u00e9pouse \u00bb. Mais m\u00eame apr\u00e8s la mort, ils ne purent se retrouver. La montagne qui s\u00e9pare les deux rivi\u00e8res fait office de gardienne, s\u00e9parant \u00e9galement leurs \u00e2mes, les laissant se languir l’un de l’autre dans la mort comme ils se languissaient l’un de l’autre de leur vivant.<\/span><\/p>\n

Cet acte de d\u00e9sespoir des deux amants a d\u00e9vast\u00e9 les deux tribus berb\u00e8res, et les parents ont d\u00e9cid\u00e9 qu’\u00e0 partir de ce moment, les jeunes hommes auraient la libert\u00e9 totale d’\u00e9pouser la personne de leur choix. Aujourd’hui, les tribus voisines se rassemblent pr\u00e8s de ces lacs, et ce sont les femmes qui choisissent leurs futurs \u00e9poux\u00a0<\/span>.<\/span><\/strong><\/p>\n

L’Imilchil Mouseen est une c\u00e9r\u00e9monie comm\u00e9morant l’amour, la douleur et la trag\u00e9die qui ont marqu\u00e9 les deux amants. Leurs regards \u00e9chang\u00e9s, leurs mains qui s’effleurent, leurs sourires s’accompagnent jusqu’\u00e0 ce que les deux jeunes gens se rapprochent et engagent la conversation. S’ils s’appr\u00e9cient, ils en parleront \u00e0 leurs familles respectives, qui devront donner leur accord. Plus tard, le mariage sera organis\u00e9 plus officiellement dans leur village. En cas de mariage malheureux, le divorce est autoris\u00e9.<\/span><\/p>\n

C’est aussi l’occasion pour les tribus d’\u00e9changer du b\u00e9tail, des produits agricoles et artisanaux. C’est \u00e9galement une opportunit\u00e9 pour les personnes de diff\u00e9rentes tribus de se rencontrer, d’\u00e9changer et de partager leurs traditions culturelles.<\/span><\/p>\n

Pendant des ann\u00e9es, ce festival \u00e9tait priv\u00e9 ; seuls les membres des familles tribales \u00e9taient autoris\u00e9s \u00e0 y participer. Aujourd’hui, en raison de l’int\u00e9r\u00eat croissant pour les diff\u00e9rentes cultures et traditions, les touristes sont admis, attirant des centaines de visiteurs et de membres de tribus de toute la r\u00e9gion. Tours en Maroc<\/span><\/p>\n

Le Moussem d’Imilchil vaut vraiment le d\u00e9tour pour s’impr\u00e9gner de l’atmosph\u00e8re festive typiquement berb\u00e8re.<\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

L’Imilchil Moussen ou la F\u00eate des Mari\u00e9s Imilchil est un petit village situ\u00e9 au centre du Maroc, dans la province de Midelt. Perch\u00e9 \u00e0 2\u00a0119 m\u00e8tres d\u2019altitude dans la vall\u00e9e de l\u2019Assif Mellou, il est entour\u00e9 de montagnes culminant \u00e0 plus de 3\u00a0000 m\u00e8tres. Ce village, inaccessible en hiver, abrite la plus importante concentration des tribus berb\u00e8res ancestrales du pays. Il y a \u00e0 peine 25 ans, Imilchil n’\u00e9tait qu’un village parmi d’autres dans la vall\u00e9e, avec ses maisons en pis\u00e9, ses khasbahs et autres \u00e9l\u00e9ments caract\u00e9ristiques de la r\u00e9gion. En 2007, il figurait parmi les rares villages non raccord\u00e9s au r\u00e9seau \u00e9lectrique, lequel ne le fut qu’\u00e0 la fin de l’ann\u00e9e 2008. La r\u00e9gion d’Imilchil est le berceau de la tribu des A\u00eft Hdiddou, bergers nomades, l’une des plus importantes tribus berb\u00e8res du Maroc au XIe si\u00e8cle. Imilchil est un village impr\u00e9gn\u00e9 de traditions, de mythes et de l\u00e9gendes. Ce village est r\u00e9put\u00e9 pour sa \u00ab F\u00eate des Mari\u00e9s \u00bb. La date de cette f\u00eate, appel\u00e9e moussen, n’est pas fixe, mais elle a g\u00e9n\u00e9ralement lieu \u00e0 la mi-septembre ou \u00e0 la fin septembre, une fois les r\u00e9coltes termin\u00e9es et avant l’arriv\u00e9e du rude hiver. Le moussen d’Imilchil consiste en la c\u00e9l\u00e9bration, avant l’hiver, d’un mariage collectif entre couples issus de diff\u00e9rentes tribus berb\u00e8res. Le moussen est c\u00e9l\u00e9br\u00e9 aux portes du morabito (un ermitage) de Sidi Ahmed Oulmghenni, lieu de p\u00e8lerinage musulman situ\u00e9 dans la vall\u00e9e d’Assif Melloul, \u00e0 20 kilom\u00e8tres de la ville d’Imilchil. Sidi Mohammed El Maghani, saint patron de la tribu des A\u00eft Hdiddou, y est enterr\u00e9, et l’on croit que toute union b\u00e9nie par El Maghani sera prosp\u00e8re et durable.\u00a0Circuits au Maroc (8 jours) Pendant trois jours, environ 30\u00a0000 montagnards installent leurs tentes avec leurs familles, leurs troupeaux, leurs chevaux et leurs chameaux. Jusqu\u2019\u00e0 50 couples signent un certificat de mariage devant un juge le m\u00eame jour, m\u00eame si aucun mariage n\u2019est c\u00e9l\u00e9br\u00e9 durant le festival. Pour la c\u00e9r\u00e9monie, les femmes portent des v\u00eatements traditionnels color\u00e9s, se maquillent et se couvrent d’un ch\u00e2le traditionnel en laine \u00e0 fines rayures color\u00e9es, appel\u00e9 ahendir, qui permet de distinguer les tribus. Les femmes mari\u00e9es, veuves et divorc\u00e9es portent une coiffe conique, tandis que les jeunes filles c\u00e9libataires portent une coiffe plate. Les futurs \u00e9poux portent des costumes blancs ou de couleur claire et se couvrent la t\u00eate d’un turban de la m\u00eame couleur. Pendant les jours du moussen, Imilchil se transforme en une f\u00eate berb\u00e8re anim\u00e9e de musique, de danses, de sp\u00e9cialit\u00e9s culinaires et de costumes traditionnels color\u00e9s. Les festivit\u00e9s traditionnelles sont accompagn\u00e9es du \u00ab\u00a0Festival de la musique des sommets\u00a0\u00bb. Sur une vaste esplanade, des \u00e9tals de souk sont install\u00e9s, o\u00f9 l’on vend principalement des c\u00e9r\u00e9ales, du fourrage, des bijoux, des v\u00eatements d’occasion, des objets en plastique et autres articles de premi\u00e8re n\u00e9cessit\u00e9 pour la vie quotidienne \u00e0 la montagne. On y trouve \u00e9galement des restaurants, des confiseries, des stands de friture, des boucheries et tous les services n\u00e9cessaires aux festivaliers. On dit que ce festival s’inspire d’une l\u00e9gende : La l\u00e9gende raconte que deux jeunes gens tomb\u00e8rent \u00e9perdument amoureux au Maroc. Malheureusement, ils appartenaient \u00e0 des tribus ennemies et leurs familles refus\u00e8rent de les laisser se marier. D\u00e9sesp\u00e9r\u00e9s et tristes, ils pleur\u00e8rent chacun de leur c\u00f4t\u00e9. Ils pleur\u00e8rent jour et nuit jusqu’\u00e0 former deux lacs de larmes. Leur chagrin \u00e9tait si profond qu’ils se suicid\u00e8rent en se noyant dans ces lacs. Ces lacs portent le nom d’\u00ab Isli \u00bb, en son honneur, qui signifie \u00ab \u00e9poux \u00bb, et d’\u00ab Islit \u00bb, en son honneur, qui signifie \u00ab \u00e9pouse \u00bb. Mais m\u00eame apr\u00e8s la mort, ils ne purent se retrouver. La montagne qui s\u00e9pare les deux rivi\u00e8res fait office de gardienne, s\u00e9parant \u00e9galement leurs \u00e2mes, les laissant se languir l’un de l’autre dans la mort comme ils se languissaient l’un de l’autre de leur vivant. Cet acte de d\u00e9sespoir des deux amants a d\u00e9vast\u00e9 les deux tribus berb\u00e8res, et les parents ont d\u00e9cid\u00e9 qu’\u00e0 partir de ce moment, les jeunes hommes auraient la libert\u00e9 totale d’\u00e9pouser la personne de leur choix. Aujourd’hui, les tribus voisines se rassemblent pr\u00e8s de ces lacs, et ce sont les femmes qui choisissent leurs futurs \u00e9poux\u00a0. L’Imilchil Mouseen est une c\u00e9r\u00e9monie comm\u00e9morant l’amour, la douleur et la trag\u00e9die qui ont marqu\u00e9 les deux amants. Leurs regards \u00e9chang\u00e9s, leurs mains qui s’effleurent, leurs sourires s’accompagnent jusqu’\u00e0 ce que les deux jeunes gens se rapprochent et engagent la conversation. S’ils s’appr\u00e9cient, ils en parleront \u00e0 leurs familles respectives, qui devront donner leur accord. Plus tard, le mariage sera organis\u00e9 plus officiellement dans leur village. En cas de mariage malheureux, le divorce est autoris\u00e9. C’est aussi l’occasion pour les tribus d’\u00e9changer du b\u00e9tail, des produits agricoles et artisanaux. C’est \u00e9galement une opportunit\u00e9 pour les personnes de diff\u00e9rentes tribus de se rencontrer, d’\u00e9changer et de partager leurs traditions culturelles. Pendant des ann\u00e9es, ce festival \u00e9tait priv\u00e9 ; seuls les membres des familles tribales \u00e9taient autoris\u00e9s \u00e0 y participer. Aujourd’hui, en raison de l’int\u00e9r\u00eat croissant pour les diff\u00e9rentes cultures et traditions, les touristes sont admis, attirant des centaines de visiteurs et de membres de tribus de toute la r\u00e9gion. Tours en Maroc Le Moussem d’Imilchil vaut vraiment le d\u00e9tour pour s’impr\u00e9gner de l’atmosph\u00e8re festive typiquement berb\u00e8re.<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":3314,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_eb_attr":"","_glsr_average":0,"_glsr_ranking":0,"_glsr_reviews":0,"_joinchat":[],"footnotes":""},"categories":[15],"tags":[],"class_list":["post-22210","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-non-categorise"],"blocksy_meta":[],"yoast_head":"\nL'Imilchil Moussen ou la F\u00eate des Mari\u00e9s | Marrakech Camel Trips<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/marrakech-camel-trips.com\/fr\/limilchil-moussen-ou-la-fete-des-maries\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"fr_FR\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"L'Imilchil Moussen ou la F\u00eate des Mari\u00e9s\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"L’Imilchil Moussen ou la F\u00eate des Mari\u00e9s Imilchil est un petit village situ\u00e9 au centre du Maroc, dans la province de Midelt. 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Ce village est r\u00e9put\u00e9 pour sa \u00ab F\u00eate des Mari\u00e9s \u00bb. La date de cette f\u00eate, appel\u00e9e moussen, n’est pas fixe, mais elle a g\u00e9n\u00e9ralement lieu \u00e0 la mi-septembre ou \u00e0 la fin septembre, une fois les r\u00e9coltes termin\u00e9es et avant l’arriv\u00e9e du rude hiver. Le moussen d’Imilchil consiste en la c\u00e9l\u00e9bration, avant l’hiver, d’un mariage collectif entre couples issus de diff\u00e9rentes tribus berb\u00e8res. Le moussen est c\u00e9l\u00e9br\u00e9 aux portes du morabito (un ermitage) de Sidi Ahmed Oulmghenni, lieu de p\u00e8lerinage musulman situ\u00e9 dans la vall\u00e9e d’Assif Melloul, \u00e0 20 kilom\u00e8tres de la ville d’Imilchil. Sidi Mohammed El Maghani, saint patron de la tribu des A\u00eft Hdiddou, y est enterr\u00e9, et l’on croit que toute union b\u00e9nie par El Maghani sera prosp\u00e8re et durable.\u00a0Circuits au Maroc (8 jours) Pendant trois jours, environ 30\u00a0000 montagnards installent leurs tentes avec leurs familles, leurs troupeaux, leurs chevaux et leurs chameaux. Jusqu\u2019\u00e0 50 couples signent un certificat de mariage devant un juge le m\u00eame jour, m\u00eame si aucun mariage n\u2019est c\u00e9l\u00e9br\u00e9 durant le festival. Pour la c\u00e9r\u00e9monie, les femmes portent des v\u00eatements traditionnels color\u00e9s, se maquillent et se couvrent d’un ch\u00e2le traditionnel en laine \u00e0 fines rayures color\u00e9es, appel\u00e9 ahendir, qui permet de distinguer les tribus. Les femmes mari\u00e9es, veuves et divorc\u00e9es portent une coiffe conique, tandis que les jeunes filles c\u00e9libataires portent une coiffe plate. Les futurs \u00e9poux portent des costumes blancs ou de couleur claire et se couvrent la t\u00eate d’un turban de la m\u00eame couleur. Pendant les jours du moussen, Imilchil se transforme en une f\u00eate berb\u00e8re anim\u00e9e de musique, de danses, de sp\u00e9cialit\u00e9s culinaires et de costumes traditionnels color\u00e9s. Les festivit\u00e9s traditionnelles sont accompagn\u00e9es du \u00ab\u00a0Festival de la musique des sommets\u00a0\u00bb. Sur une vaste esplanade, des \u00e9tals de souk sont install\u00e9s, o\u00f9 l’on vend principalement des c\u00e9r\u00e9ales, du fourrage, des bijoux, des v\u00eatements d’occasion, des objets en plastique et autres articles de premi\u00e8re n\u00e9cessit\u00e9 pour la vie quotidienne \u00e0 la montagne. On y trouve \u00e9galement des restaurants, des confiseries, des stands de friture, des boucheries et tous les services n\u00e9cessaires aux festivaliers. On dit que ce festival s’inspire d’une l\u00e9gende : La l\u00e9gende raconte que deux jeunes gens tomb\u00e8rent \u00e9perdument amoureux au Maroc. Malheureusement, ils appartenaient \u00e0 des tribus ennemies et leurs familles refus\u00e8rent de les laisser se marier. D\u00e9sesp\u00e9r\u00e9s et tristes, ils pleur\u00e8rent chacun de leur c\u00f4t\u00e9. Ils pleur\u00e8rent jour et nuit jusqu’\u00e0 former deux lacs de larmes. Leur chagrin \u00e9tait si profond qu’ils se suicid\u00e8rent en se noyant dans ces lacs. Ces lacs portent le nom d’\u00ab Isli \u00bb, en son honneur, qui signifie \u00ab \u00e9poux \u00bb, et d’\u00ab Islit \u00bb, en son honneur, qui signifie \u00ab \u00e9pouse \u00bb. Mais m\u00eame apr\u00e8s la mort, ils ne purent se retrouver. La montagne qui s\u00e9pare les deux rivi\u00e8res fait office de gardienne, s\u00e9parant \u00e9galement leurs \u00e2mes, les laissant se languir l’un de l’autre dans la mort comme ils se languissaient l’un de l’autre de leur vivant. Cet acte de d\u00e9sespoir des deux amants a d\u00e9vast\u00e9 les deux tribus berb\u00e8res, et les parents ont d\u00e9cid\u00e9 qu’\u00e0 partir de ce moment, les jeunes hommes auraient la libert\u00e9 totale d’\u00e9pouser la personne de leur choix. Aujourd’hui, les tribus voisines se rassemblent pr\u00e8s de ces lacs, et ce sont les femmes qui choisissent leurs futurs \u00e9poux\u00a0. L’Imilchil Mouseen est une c\u00e9r\u00e9monie comm\u00e9morant l’amour, la douleur et la trag\u00e9die qui ont marqu\u00e9 les deux amants. Leurs regards \u00e9chang\u00e9s, leurs mains qui s’effleurent, leurs sourires s’accompagnent jusqu’\u00e0 ce que les deux jeunes gens se rapprochent et engagent la conversation. S’ils s’appr\u00e9cient, ils en parleront \u00e0 leurs familles respectives, qui devront donner leur accord. Plus tard, le mariage sera organis\u00e9 plus officiellement dans leur village. En cas de mariage malheureux, le divorce est autoris\u00e9. C’est aussi l’occasion pour les tribus d’\u00e9changer du b\u00e9tail, des produits agricoles et artisanaux. C’est \u00e9galement une opportunit\u00e9 pour les personnes de diff\u00e9rentes tribus de se rencontrer, d’\u00e9changer et de partager leurs traditions culturelles. Pendant des ann\u00e9es, ce festival \u00e9tait priv\u00e9 ; seuls les membres des familles tribales \u00e9taient autoris\u00e9s \u00e0 y participer. Aujourd’hui, en raison de l’int\u00e9r\u00eat croissant pour les diff\u00e9rentes cultures et traditions, les touristes sont admis, attirant des centaines de visiteurs et de membres de tribus de toute la r\u00e9gion. 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Perch\u00e9 \u00e0 2\u00a0119 m\u00e8tres d\u2019altitude dans la vall\u00e9e de l\u2019Assif Mellou, il est entour\u00e9 de montagnes culminant \u00e0 plus de 3\u00a0000 m\u00e8tres. Ce village, inaccessible en hiver, abrite la plus importante concentration des tribus berb\u00e8res ancestrales du pays. Il y a \u00e0 peine 25 ans, Imilchil n’\u00e9tait qu’un village parmi d’autres dans la vall\u00e9e, avec ses maisons en pis\u00e9, ses khasbahs et autres \u00e9l\u00e9ments caract\u00e9ristiques de la r\u00e9gion. En 2007, il figurait parmi les rares villages non raccord\u00e9s au r\u00e9seau \u00e9lectrique, lequel ne le fut qu’\u00e0 la fin de l’ann\u00e9e 2008. La r\u00e9gion d’Imilchil est le berceau de la tribu des A\u00eft Hdiddou, bergers nomades, l’une des plus importantes tribus berb\u00e8res du Maroc au XIe si\u00e8cle. Imilchil est un village impr\u00e9gn\u00e9 de traditions, de mythes et de l\u00e9gendes. Ce village est r\u00e9put\u00e9 pour sa \u00ab F\u00eate des Mari\u00e9s \u00bb. La date de cette f\u00eate, appel\u00e9e moussen, n’est pas fixe, mais elle a g\u00e9n\u00e9ralement lieu \u00e0 la mi-septembre ou \u00e0 la fin septembre, une fois les r\u00e9coltes termin\u00e9es et avant l’arriv\u00e9e du rude hiver. Le moussen d’Imilchil consiste en la c\u00e9l\u00e9bration, avant l’hiver, d’un mariage collectif entre couples issus de diff\u00e9rentes tribus berb\u00e8res. Le moussen est c\u00e9l\u00e9br\u00e9 aux portes du morabito (un ermitage) de Sidi Ahmed Oulmghenni, lieu de p\u00e8lerinage musulman situ\u00e9 dans la vall\u00e9e d’Assif Melloul, \u00e0 20 kilom\u00e8tres de la ville d’Imilchil. Sidi Mohammed El Maghani, saint patron de la tribu des A\u00eft Hdiddou, y est enterr\u00e9, et l’on croit que toute union b\u00e9nie par El Maghani sera prosp\u00e8re et durable.\u00a0Circuits au Maroc (8 jours) Pendant trois jours, environ 30\u00a0000 montagnards installent leurs tentes avec leurs familles, leurs troupeaux, leurs chevaux et leurs chameaux. Jusqu\u2019\u00e0 50 couples signent un certificat de mariage devant un juge le m\u00eame jour, m\u00eame si aucun mariage n\u2019est c\u00e9l\u00e9br\u00e9 durant le festival. Pour la c\u00e9r\u00e9monie, les femmes portent des v\u00eatements traditionnels color\u00e9s, se maquillent et se couvrent d’un ch\u00e2le traditionnel en laine \u00e0 fines rayures color\u00e9es, appel\u00e9 ahendir, qui permet de distinguer les tribus. Les femmes mari\u00e9es, veuves et divorc\u00e9es portent une coiffe conique, tandis que les jeunes filles c\u00e9libataires portent une coiffe plate. Les futurs \u00e9poux portent des costumes blancs ou de couleur claire et se couvrent la t\u00eate d’un turban de la m\u00eame couleur. Pendant les jours du moussen, Imilchil se transforme en une f\u00eate berb\u00e8re anim\u00e9e de musique, de danses, de sp\u00e9cialit\u00e9s culinaires et de costumes traditionnels color\u00e9s. Les festivit\u00e9s traditionnelles sont accompagn\u00e9es du \u00ab\u00a0Festival de la musique des sommets\u00a0\u00bb. Sur une vaste esplanade, des \u00e9tals de souk sont install\u00e9s, o\u00f9 l’on vend principalement des c\u00e9r\u00e9ales, du fourrage, des bijoux, des v\u00eatements d’occasion, des objets en plastique et autres articles de premi\u00e8re n\u00e9cessit\u00e9 pour la vie quotidienne \u00e0 la montagne. On y trouve \u00e9galement des restaurants, des confiseries, des stands de friture, des boucheries et tous les services n\u00e9cessaires aux festivaliers. On dit que ce festival s’inspire d’une l\u00e9gende : La l\u00e9gende raconte que deux jeunes gens tomb\u00e8rent \u00e9perdument amoureux au Maroc. Malheureusement, ils appartenaient \u00e0 des tribus ennemies et leurs familles refus\u00e8rent de les laisser se marier. D\u00e9sesp\u00e9r\u00e9s et tristes, ils pleur\u00e8rent chacun de leur c\u00f4t\u00e9. Ils pleur\u00e8rent jour et nuit jusqu’\u00e0 former deux lacs de larmes. Leur chagrin \u00e9tait si profond qu’ils se suicid\u00e8rent en se noyant dans ces lacs. Ces lacs portent le nom d’\u00ab Isli \u00bb, en son honneur, qui signifie \u00ab \u00e9poux \u00bb, et d’\u00ab Islit \u00bb, en son honneur, qui signifie \u00ab \u00e9pouse \u00bb. Mais m\u00eame apr\u00e8s la mort, ils ne purent se retrouver. La montagne qui s\u00e9pare les deux rivi\u00e8res fait office de gardienne, s\u00e9parant \u00e9galement leurs \u00e2mes, les laissant se languir l’un de l’autre dans la mort comme ils se languissaient l’un de l’autre de leur vivant. Cet acte de d\u00e9sespoir des deux amants a d\u00e9vast\u00e9 les deux tribus berb\u00e8res, et les parents ont d\u00e9cid\u00e9 qu’\u00e0 partir de ce moment, les jeunes hommes auraient la libert\u00e9 totale d’\u00e9pouser la personne de leur choix. Aujourd’hui, les tribus voisines se rassemblent pr\u00e8s de ces lacs, et ce sont les femmes qui choisissent leurs futurs \u00e9poux\u00a0. L’Imilchil Mouseen est une c\u00e9r\u00e9monie comm\u00e9morant l’amour, la douleur et la trag\u00e9die qui ont marqu\u00e9 les deux amants. Leurs regards \u00e9chang\u00e9s, leurs mains qui s’effleurent, leurs sourires s’accompagnent jusqu’\u00e0 ce que les deux jeunes gens se rapprochent et engagent la conversation. 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